我们修行为的是改变自己，无论是改变命运还是改变生活，没有说那一个人就是喜欢吃苦，就是喜欢吃了这顿没有下顿的生活，可能有人给我抬杠，说你看那些苦行僧、那些苦修者、那些登山者、极地攀岩者，哪里苦去哪里，哪里难挑战哪里，其实没有看到事物的本质，苦行僧、苦修者为什么去吃苦，为的是自己的解脱，我们不讨论他的这个修行对错，他这样修行肯定是有目的的对吧，他的这个目的肯定是比现在的情况要好，要么是精神上、要么是肉体上、要么是下世、要么是。。。反正他会追求一个目标，且这个目标比现在一定是要好的，如果不比现在好，那么他那样就没有任何的意义和动力。登山者也是，驴友也是，都是为了一个追求。

那么我们修行也是为了自己更好，我们就需要找到因果，我想达到一个目的，那么我应该怎么去付出生什么，有因才有果。没有无缘无故的果，也没有白白付出的因。追求智慧需要付出什么、追求财富需要付出什么、追求长寿需要付出什么、追求财富需要付出什么，你必须弄清楚自己应该付出什么，才能得到什么，这个就是毛主席说的要抓住主要矛盾，找到了关键的东西，那么投入多少就会产出多少，否则就会收入和投入不对等。这个就是因果最直接的解释。

那么就有朋友问了，你说来说去的，说因果，说报应，一句也没有说啊，你看明白了上面的话，那么下面的就不用看了，如果你没有看明白上面的，那么请看下面的，下面的会更浅显易懂一些。

说：一饮一啄、莫非前定。福祸无门、惟人自召。善有善报恶有恶报。万法皆空，因果不空。这些都是道理，有人深信不疑，有人嗤之以鼻，你看杀人放火金腰带，修桥补路尸无骸，有多少好人不得好报，有多少恶人赚尽了便宜。

殊不知，在这里得到的就是在哪里失去的，在这里失去的在哪里得到。

宇宙平衡，不会恶人得好报的，举个例子，最简单的例子：张三欺负李四，吧李四打了一顿，李四挨打感觉疼痛，张三打人手也会疼痛，只不过李四痛的重，张三痛的轻，这个是第一个层面，第二个层面，李四报警，吧张三抓了起来，一方面张三被关押，一方面还需要赔偿李四，第三个层面，张三家里有钱觉得无所谓，出来还打人，李四吓跑了，张三只好去欺负王五，结果王五是个大哥，直接反杀，世人就说张三得到了报应。这个是在显性层面，隐形层面张三的寿命本来可以活90岁，由于烧包，被人30岁就反杀了，损失了寿命，损失了后面几十年的生活福报。

还有人说了，你说的这个是少数，我看很多人还是活的好好的，打人一拳这么简单的事情都有反作用力，那么陷害、污蔑、诽谤等等这些污蔑看不到的直接作用的就没有反作用力了吗？肯定有的，只不过我们看不到而已，无论我们看到看不到，他总有一些东西在逐步的减少，直至消失，那个时候就会从隐态层次显化到大家都能看到的地方了。